Día de Muertos, la leyenda de la flor de cempasúchil y el colibri: un amor eterno más alla de la muerte

Uno de los elementos que no pueden faltar en la Celebración del Día de Muertos en México, particularmente en las ofrendas, es la flor de cempasúchil.

Pero, ¿Por que no pueda faltar esta flor? ¿De dónde de proviene su importancia?

Una leyenda muy popular en el centro de México nos da la respuesta.

La Leyenda de la Flor de Cempasúchil

Primero que nada debo advertir que esta es una leyenda cuyos protagonistas son adolescentes, que transitan de la niñez, a la adolescencia y a la juventud; y que es contada principalmente a niños. Incluso nos las podemos encontrar en libros de texto y libros ilustrados para niños. Pero la leyenda contiene profundos significados acerca del pensamiento prehispánico de nuestros antepasados.

La leyenda tiene como protagonistas a dos jovencitos que se conocían desde niños:

Huitzilin (que en español significa “colibrí”) y Xóchitl (que significa “flor”).

Los juegos infantiles pasaron al amor, ese amor de juventud arrebatador y que se cree eterno.

Ambos jóvenes eran adoradores del dios sol Tonatiuh. Tonatiuh es el dios del sol azteca. Es una deidad poderosa, asociada con la fuerza, la valentía y la guerra.

Todas las tardes Huitzilin y Xóchitl subían a la montaña más alta para ver la puesta de sol y le rezaban para que su amor fuera eterno y más allá de la muerte. Y al parecer, esto le agradaba al dios Tonatiuh.

Nota curiosa: Los aztecas creían que necesitaban “alimentar” a Tonatiuh

Con sacrificios humanos para que tuviera la fuerza de viajar por el cielo cada día y luchar contra las fuerzas de la oscuridad.

Huitzilin era un hábil y valiente guerrero por lo que fue convocado a la guerra. Según cuentan los aztecas comenzaban su entrenamiento militar a los 15 años, la participación en guerras solían iniciarse entre esa edad y los 20 años.

Huitzilin murió a causa de sus heridas en combate. Esto le prometía su pase al “cielo” de los aztecas y el favor de los dioses.

Xóchitl, al enterarse de la muerte de su amado se sumió en una profunda depresión y fue a buscar al dios Tonatiuh para pedirle que le regresara a su amado Huitzilin.

Tonatiuh se apiado del dolor de Xóchitl, pero ningún dios por poderoso que sea puede volver a la vida a los muertos y entonces

transformó el alma de Huitzilin en un colibrí y a Xóchitl en una flor de cempasúchil y así su amor perduraría para siempre.

Obviamente esta leyenda contiene algo de erotismo. La flor de cempasúchil es del color del sol, o sea Tonatiuh.

Para los aztecas y muchas culturas prehispánicas originarias, las flores simbolizan la conexión con lo divino y su aroma se consideraba un medio para comunicarse con sus dioses. Simbolizaban la vida, la muerte y el renacimiento.

Por eso, cuando alguien muere se le tiene que llevar flores. La flor de cempasúchil es la presencia del dios Sol Tonatiuh en la ofrenda. Es una forma de iluminar divinamente el alma de los fallecidos.

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Se tiene la tradición de poner un camino de pétalos de cempasúchil para guiar el alma de los difuntos a la ofrenda, y que mejor que con iluminación del dios sol, que alumbra y da calor a esta existencia y nos aparta de la oscuridad y el frio mortal.

Una leyenda ancestral de amor y muerte

La tradición de iluminar la ofrenda y el alma de los difuntos con veladoras, es una tradición mas española y cristiana; pero esa es otra historia.

Así esta leyenda ancestral de amor y muerte, tiene profundos significados religiosos y nos da un atisbo de la importancia de adornar con flor de cempasúchil nuestras ofrendas de Día de Muertos.